用典 | 人民历来就是作家“够资格”和“不够资格”的唯一判断者-凯发k8国际唯一

       ——习近平《在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话》（2016年11月30日）

原  文

       而上面所解释的那种出版自由却妄图预料历史，压制人民的呼声，而人民历来就是作家“够资格”和“不够资格”的唯一判断者。梭伦只是在人的生命终结以后即人死以后才对他下判决，而现在的人们却想在一个作家还没有诞生以前就对他做出判决了。

       ——马克思《第六届莱茵省议会的辩论（第一篇论文）》

释  义

       1841年4月30日，普鲁士国王第一次授予省议会讨布议会记录的权力。在5月23日至7月25日议会举行期间，讨布省议会记录的问题。许多城市进行了关于出版自由的请愿。马克思为省议会辩论写了三篇文章。他在第一篇文章中对书报检查制度进行了批判，通过讨论出版自由和公布等级会议记录问题的实例指出：省议会违背人民利益，捍卫等级特权。

解  读

       人民是文艺创作的源头活水，也是文学艺术的享有者与评判者。一切有抱负、有追求的文艺工作者都应该追随人民脚步，走出方寸天地，阅尽大千世界，让自己的心永远随着人民的心而跳动。“人民需要艺术，艺术也需要人民。”什么时候与人民同呼吸、共命运，文艺之树就会枝繁叶茂；什么时候离开了人民、违背了人民，文艺之树就会枯萎凋零。

       走入生活、贴近人民，是人民作家艺术创作的基本态度；以高于生活的标准来提炼生活，是人民作家艺术创作的基本能力。我们的文学艺术，既要反映人民生产生活的伟大实践，也要反映人民喜怒哀乐的真情实感，从而让人民从身边的人和事中体会到人间真情和真谛，感受到世间大爱和大道。

       始终把人民的冷暖和幸福放在心中，把人民的喜怒哀乐倾注在自己的笔端，讴歌奋斗人生，刻画最美人物，观照人民的生活、命运、情感，表达人民的心愿、心情、心声，就能创作出在人民中传之久远的精品力作。

       马克思在论文中提出“自由出版物人民性”的观点，其中鲜明提出了“人民报刊”的思想。他认为，自由报刊应具有人民性，代表人民精神，认为自由报刊是人民精神的洞察一切的慧眼，是人民自我信任的表现，是把个人同国家和世界联结起来的纽带，是人民用来观察自己的一面精神上的镜子；自由报刊是观念的世界，它不断从现实世界中涌出，又作为越来越丰富的精神唤起新的生机，流回现实世界。

       这些观点实际上维护了广大劳动群众的利益。从那时候开始，马克思主义新闻观中重要的内容“无产阶级新闻事业对人民负责”的“人民性原则”就已初步形成。